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      如何應對全能神“農村包圍城市”的方針戰略

      日期:2017-10-16 18:04:05 作者:本站 來源:原創 訪問:1942 頻道:全能神專題 標簽:

      內容提要

      農村包圍城市,武裝奪取政權是以毛主席為代表的共產黨人在長期革命實踐中總結出來的革命戰略方針,共產黨人在廣大農村地區大力發展群眾基礎,展開群眾斗爭路線,同時避開與強敵正面交鋒,不斷發展壯大自身的同時不斷消耗敵...

      農村包圍城市,武裝奪取政權是以毛主席為代表的共產黨人在長期革命實踐中總結出來的革命戰略方針,共產黨人在廣大農村地區大力發展群眾基礎,展開群眾斗爭路線,同時避開與強敵正面交鋒,不斷發展壯大自身的同時不斷消耗敵人,最終取得了革命的勝利。

      而眼下,也有這么一個戰略就存在于當前社會,不過為首的不是代表人民利益的政黨,而是躲在陰暗角落里的邪教----全能神!

      不知道趙維山大祭司是否真的研究過毛主席的戰略方針,但從目前現有的資料和調查數據顯示,全能神的確在走“農村包圍城市”的路線。筆者通過對可公開的監獄數據進行了分析研究,發現被抓獲及判刑的全能神信徒有85%以上來自農村和小的城鎮地區,而來自大城市的信徒僅有15%左右,其中來自農村的女信徒占了一半以上。很明顯,全能神的發展重點在農村,并逐步向城市擴張。

      筆者對調查對象做了一個大致的統計,得到以下結論:

      1,農村人群普遍文化水平不高,特別是45-60歲階段的人群,一般文化水平在初中以下甚至文盲,并且該人群對新興科技認識水平不高甚至排斥,封建迷信色彩較重,很容易被全能神的謊言欺騙,相信神通廣大的“神”,而基督徒則由于掌握信息量有限,也很容易被全能神扭曲的基督教義所迷惑,輕信“女基督”一說。

      2,在統計的對象中,通過親友和鄰里的口述發現,全能神信徒在未加入邪教以前多數都是很本分的人,善良、淳樸,同時也非常膽小,因此,在加入全能神以后,很容易被全能神各種花言巧語蒙騙,乖乖的交出存款充當奉獻金,有的雖然不情愿,但最終迫于“神”的威嚇不得不聽從其擺布。

      3,思想單純,這也是農村群體的一個顯著特征,也就是平時人們口中的“認理兒”,一旦認定了某種關系或事物,就會堅定不移的為其奔走,在統計對象中,有很多信徒是受親戚朋友的拉攏加入全能神邪教,農村生活較為淳樸,不像城市地區人與人之間非常冷漠,在農村地區人與人之間都保持較為親密和善的關系,所以當親友拉攏自己加入邪教的時候一般也都礙于情面“不好意思”拒絕或將其轟走,有的甚至只是口頭上承諾加入教會,但邪教手段多樣,一旦踏入邪教設下的小圈套則會被其一步步拖下水。也有陌生人“傳福音”,雖說萍水相逢,但陌生人的一些幫助和安慰很容易使被拉攏對象消除戒備,從而被一步步拖入深淵。

      4,生活環境單一,調查數據顯示,多數農村的全能神信徒的生活規律較為單一,除了春耕秋收就是一些家務,有很多空閑時間,在這些時間里,幾乎沒有太多的活動,并且也有相當一部分人“空巢”、“留守”人群,因此很容易被邪教的“熱鬧”所吸引。

      5,反邪教力度薄弱,調查中發現,很多被法律制裁的邪教信徒都是從異地被抓獲,其原籍政府的反邪教工作力度較為薄弱,因此,這類地區很容易成為全能神眼中寶貴的“根據地”,不但可以大力發展信徒,同時也能降低被公安機關打擊的風險。

      那么,如何遏制全能神這種危害極大的“方針策略”呢?

      筆者給出以下建議:

      1,增加科普力度和反邪教宣傳,如果不知道該從何入手,那么,請將邪教的名稱和其宣傳資料等相關信息普及到農村群體,讓其對邪教有一定的辨別能力。

      2,以群眾戰爭對抗“群眾戰爭”,建立良好的警民聯防機制,組織群眾共同抵御邪教的侵蝕,建立完善的舉報機制和調查機制,對邪教萌生的勢頭進行嚴厲打擊。

      3,關愛空巢群體,該群體是非常值得重視的對象,因為其生活動態、行蹤很容易被人忽視,因此邪教便能在神不知鬼不覺的情況下屢屢得手。

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